Para Pensar...

                O eu é a palavra mais usada, entretanto poucos  pensam  sobre seu real significado.  Então, o que  significa eu? Será memória?  pensamento acumulado? Será consciência existencial? Será uma identidade psicológica inata? Será a manifestação da alma? Será a consciência de si? São muitas as perguntas, contudo nenhuma resposta é suficiente para para definir plenamente o eu. Posto que cada  resposta apenas salienta um aspecto do eu.  Por que sempre irá  permanecer a certeza de que o eu é bem mais abrangente. Assim se responder afirmativamente a pergunta será memória. Neste caso a pessoa estará  afirmando que o eu é um conjunto de memórias. Será verdade? A meu ver o eu é bem mais amplo do que um feixe de memórias.  Assim, responder afirmativamente a pergunta será memória, a pessoa está afirmando que o eu é somente um conjunto de memórias, será verdade? A meu ver, o eu é bem mais amplo do que um feixe de memórias, como como definia Krisnamurti .     Portanto ,  fica evidente

        O estoicismo foi fundado na Grécia antiga, aproximadamente no século três a. C por Zenão de Cítio . Este modo de pensar  teve imensa influência  em toda história da filosofia antiga até  nossos dias. Seus principais representantes são: Sêneca, Epicteto, Marco   Aurélio , o imperador romano. Qual era a essência do estoicismo?  Vida simples, sem luxo, sem regalias, com plena aceitação de todos infortúnios, valorização do momento presente,  aceitação de um deus  impessoal, não transcendente,  representado na ideia de cosmo, um todo organizado. Como muito bem definiu Luc Ferrer, " o estoicismo é um processo de salvação sem Deus".  Portanto, na atualidade toda ideia que salienta a finitude humana, com plena aceitação da morte, sem acreditar na continuidade da vida via personalidade, e, imensa valorização do momento presente tem conteúdo Estóico.           No entanto, com o surgimento do cristianismo o estoicismo perdeu espaço ocorrendo  um total predomínio do pensamento

           O homem é bem diferente de qualquer animal. Só ele sabe que existe, sabe que vive, sabe sobre si, sabe o que aconteceu a si, sabe o que poderá   acontecer um dia.  Portanto, este  privilégio acarreta uma angústia existencial. Já um cachorro vive tranquilo, porque nada sabe sobre ele.      Contudo, além desta característica  o homem vive regido pelo tempo, e inserido em um espaço. Tal fato é responsável pelo processo inevitável de corrupção física, mental e emocional de todos os entes, vivos ou não. Portanto, diante este processo o homem não compreende que a temporalidade é um constante devir, onde tudo passa célere,só permanecendo a milionésima fração do instante. Ufa! Quanta ilusão! Acreditar na permanência do tempo. Portanto, apesar do constante fluir, o homem através da memória incorpora um processo de "vida temporal", mas só via pensamento. Assim, este processo hipnotiza o ente humano  eliminando dele a real percepção sobre a vida, que está acontecendo agora.

                       Apesar da negação  da morte pelo homem, ela é uma constante a cada instante, na verdade, se morre  a cada momento. Cada instante morre, portanto ele  é único. Assim, um homem de sessenta anos nada tem a ver, com aquele jovem de vinte anos que foi no passado.Tudo mudou, pensamentos, sentimentos, medos, até suas células, com raríssimas exceções, são diferentes...  Portanto, querer congelar o tempo é impossível, a temporalidade se concretiza na dança temporal, (futuro vira presente, que vira passado). Assim, é importante a  valoração do agora, das pessoas, dos acontecimentos,  evitando o maior desperdício, que é não viver.          A morte é  peremptória, eis  uma característica essencial da morte, haja vista, ela ser absoluta, pois, tal  condição representa  a  inevitabilidade da morte, assim, nenhum ser vivo escapará deste encontro, e jamais voltará a  viver depois da morte. Porquanto, devido tal certeza,  e a limitação humana,  a morte se constitui uma aporia,

             O homem comum aceita a ideia preponderante sobre a filosofia. Mas, que ideia é essa? A  de que filosofia é complicada, seu conteúdo é para poucos, que  só uma mente privilegiada  pode captar sua verdadeira mensagem. Além de não ser nada  prática.  No entanto, quero salientar que  existem livros de filosofia complicados, denso, com termos técnicos  difíceis fato que torna a leitura morosa, e para poucos.         Entretanto, filosofia quer a pessoa queira ou não faz parte da vida de todo ser humano, pois, ninguém vive sem regras  sejam positivas ou negativas, assim, as regras que determinam os valores, e ações de uma pessoa compõem a filosofia de vida daquela pessoa.  Sartre, em sua obra prima o Ser e o Nada define o homem como um ser livre, único responsável por sua existência, seja tal vida um sucesso, ou um fracasso. Ademais, quem está vivo em  sua cotidianidade terá sempre de fazer escolhas, e, ao  fazê - lo tornar-se -á  responsável, mesmo que decida nada escolher. P

       Sartre afirmou que: " a existência precede a essência;  o homem é condenado a ser livre". Portanto, para Sartre nenhum Deus criou o homem. O homem nada herdou de um criador, portanto, ele surgiu do nada, e, através de sua  existência vai se edificando, se construindo. Logo, todo homem é livre para fazer escolhas em sua existência. Ademais, mesmo que este homem decida  não escolher, tal atitude já é uma escolha . Assim, liberdade no existencialismo sartriano é uma condenação, não é uma escolha de cada um. Uma vez que ninguém pode deixar de fazer escolhas em sua vida.  Mas, esta  liberdade produz consequências. Visto que cada pessoa é a única responsável por seus atos. Por exemplo, a pessoa diante os desafios que a vida proporciona, prefere nada decidir, acha melhor que outras pessoas decidam por ela, tal atitude já foi sua escolha. Não obstante, as inúmeras influências negativas que o homem tem de superar ao longo da vida, fica evidente que só ele,  mais ninguém  é o r

        O outro segundo Sartre é: " o que eu não sou, já  eu sou o que o outro não é". Portanto o outro é um não ser, ele é como um não ser, logo o não ser não pode ser, e  o ser não pode não ser. Fica nesta definição  implícito  um solipísismo,  (negação  total do outro).       Mas, o que é o outro? Sei de sua existência  através do corpo, no entanto, entre eu e o outro existe um imenso vácuo,  que impede que eu conheça sua intimidade... Assim, o outro sendo uma coisa, um bicho sei sobre sua existência,  sobre sua finalidade, fica fácil! Mas quando o outro é um ser humano, então tudo complica.Portanto, para melhor entender é importante a compreensão de dois termos: em -si e para -si. O em-si como o termo sugere é o que é, sem possibilidade de ser diferente. Já o para - si é a possibilidade de ser o que quiser ser, ou seja, o para - si é a liberdade. Por exemplo o passado é em si porque ' já é concluso, definitivo sem liberdade de ser diferente. O futuro é para si,  porq

       "   Basta que me façam algo de mal, eu o “retribuo”, disso esteja-se seguro: logo encontro oportunidade de expressar minha gratidão ao “malfeitor” (por vezes até pelo malfeito) — ou de pedir-lhe algo, o que pode ser mais cortês do que dar algo... Parece-me também que a palavra mais grosseira, a carta mais grosseira, são ainda mais humanas e mais honestas do que o silêncio. Aos que silenciam falta-lhes quase sempre finura e cortesia do coração; silenciar é uma objeção, engolir as coisas produz necessariamente mau caráter — estraga inclusive o estômago. Todos os calados são dispépticos. — Veja-se que não desejo ver subestimada a grosseria; ela é, de longe, a mais humana forma da contradição, e, em meio ao amolecimento moderno, uma de — Quando se é rico o bastante para isso, é inclusive uma fortuna estar errado. Um deus que viesse à Terra não poderia fazer senão injustiça — tomar a si não a pena, mas a culpa , é que seria divino. ". Nietzsche  Ecce Homo.          O texto

     O homem teme a solidão. Busca o convívio com pessoas. A imensa maioria dos entes humanos  acredita que só pode  ser feliz com outra (s) pessoas. Acredita que sua felicidade  depende do outro. Mas na prática tem ocorrido o contrário, muita dor emocional,  muito conflito, muito abuso. Por quê? Porque só  homem tem a capacidade de escolher, e aquilo que ele  escolher para sua vida acontecerá, (mesmo que sua escolha seja inconsciente).        Portanto, é fundamental atenção  nas escolhas de cada dia, elas se concretizarão!  Assim, se uma pessoa movida por crenças negativas, acreditar que não merece ser feliz, fará tudo para construir sua infelicidade, buscando pessoas  inacessíveis. Não obstante, esta pessoa  "acreditar" que merece ser feliz, em sua intimidade, ela acredita que não merece ser feliz. O eu obscuro que comanda nas sombras, suas escolhas determina sua infelicidade. Eis o porquê  do  homem ter imensa dificuldade em suas relações.        Ademais, o homem desanim

Não tenha medo do não,se bem usado protege, não permite abuso ! Não espere  que alguém possa te fazer feliz , aprenda ser feliz sozinho! Não coloque  a  alegria nas mãos dos outros , mas distribua com teu sorriso! Não busque  fora, o que está dentro de ti! Não faça  de outro ser, teu senhor, tua força , porque assim ficarás mais fraco! Não diga sim, quando quer dizer não! Não se compare com ninguém,  seja apenas você , porque a verdade é melhor! Não implore amor, amizade, apenas celebre o amor, ame bastante, sem medo! Não caminhe  com a luz do outro, busque a luz em ti , a tua luz nunca está fora! Não acenda  uma vela, alimente sempre a tua luz , então, serás um farol para todos! Não agarre  nada, deixe o devir acontecer, agradeça , celebre cada mudança! Não use máscara, ela é a tua sombra, o eu obscuro , tua masmorra, tua favela ! Não alimente  a ideia do coitadinho, ela é tua prisão , porque ninguém ama vítima! Não seja amigo da pressa, aja com moderação sempre , com eq

            Segundo Heráclito neste plano  existem duas realidades: "O devir, o eterno fluir, e a constante harmonia  ente os opostos".  Aqui nada permanece tudo flui, portanto, a vida é um constante suceder, nela não reside nenhuma semente da eternidade. Neste plano  prepondera a lei do tempo. Assim, quem vive e não compreende esta dança temporal, lei  existencial, padece bastante, e sua vida  é uma  imensurável amargura , visto que nada permanece, a não ser a mudança.            Portanto, é importante aprender um pouco com o velho Heráclito, que viveu de 600 a  540 anos a.C. No entanto,  continua bastante atual. Assim, vamos mergulhar na verdade heraclitiana, então, o que siginifica  o eterno devir?  O devir representa o fluir. Utilizando a metáfora do rio Heráclito afirmava que nenhum ser humano conseguiria banhar-se duas vezes no mesmo rio,  primeiro porque o rio não seria mais o mesmo, e a pessoa   também não seria mais a mesma. Eis a primeira verdade existencial.     

             Platão(428 /427 a 348/347 A.C) e Sócrates ( 469 a 399 A.C) são dois filósofos  fundamentais para filosofia antiga e moderna, pois são considerados os criadores da filosofia, contudo,   a ordem  cronológica está alterada pois Platão foi discípulo de Sócrates , portanto, mais novo que Sócrates, mas   Sócrates nada escreveu, assim, toda informação da trajetória de Sócrates foi repassada através de Platão, que utilizou seu mestre como um constante personagem em seus diálogos, principalmente da primeira fase e da fase intermediária, por esta razão coloquei Platão em primeiro lugar, pois há quem diga que Sócrates foi apenas um personagem de Platão, portanto, não existiu, fato que não acredito.       Todavia,  apesar da imensa devoção  de Platão por Sócrates, notabilizada em sua obra apologia de Sócrates, que narra o julgamento do filósofo,  sua condenação e execução. Não obstante, admiração de Platão pelo seu mestre, entre eles existiam  concepções diferentes,  principalmente

      Felicidade permanente nem pensar! Momentos felizes, momentos infelizes é o que de fato ocorre. Assim, querer ser feliz sempre é devaneio que causa imensa dor, haja Vista, que toda alegria tráz em seu bojo a tristeza.        Portanto, a ilusão da felicidade permanente nada tem a ver com a realidade, posto que o homem é também  um ser impermanente; e vive sob a temporalidade, com o constante devir de tudo. Então para o ente humano preso nas eternidades do passado e do futuro, só resta o instante, o agora. Logo, a regra de Ouro para ser feliz sempre, é aprender a ser feliz em cada instante, sem pensar em passado, tampouco no amanhã. Mas, o que de fato acontece na vida do homem comum é  querer prender  passado ou ansiar o futuro, e jamais está presente, ciente no instante. Lamentável! Mas real.

           A mente humana é prodigiosa, mas deve ser bem  observada,  pois, a  mente que não é coordenada pela presença interior, tornar- se - á  fonte de sofrimento, porque ela não consegue  manter  uma  saúde mental e emocional, por causa dos pensamentos invasores que chegam do nada gerando  um estado  mental caótico.Outrossim, é importante o homem compreender que semelhante atrai semelhante,assim, sentimentos negativos,  pervertidos atraem pensamentos afins.       Portanto,  mesmo que a pessoa procure lutar para mudar tal quadro,  não conseguirá, haja vista,  os pensamentos  negativos já estarão bastante fortalecidos, logo, a pessoa,  nesta altura,  já é uma presa fácil do caos mental,  espiritual.  Então o que fazer?  Em primeiro lugar é importante a pessoa compreender que lutar não adianta, porque só fortalecerá os pensamentos desorganizados.  Assim, se faz necessário uma atitude completamente nova, diferente. Neste caso, o caminho mais eficaz é a atenção sem julgamento,  que com

        Observando nosso cosmo  encontrei  quatro fatores  que deleneiam a existência  em nosso universo, São eles o ponto, a reta, o plano e  o cubo. Explicando melhor, o reino mineral em sua manifestação, ocorre apenas um fator, o ponto. Posto que a pedra apenas existe, nada sabe sobre si, e sobre os demais entes. Eis o ponto, apenas um fator. Continuando a observação  constatamos que as plantas, utilizam dois fatores,  pois a planta existe e vive, mas a planta também  nada sabe sobre si e sobre os demais entes, temos a reta.Visto que, além do ponto que o  existir acontece o segundo fator que é a vida representada pelo crescimento, mas a planta inerte cresce. Sai do ponto a extremidade e  volta ao ponto temos a reta. Já os animais existem, vivem e se movimentam formando três dimensões, o plano.Também os animais nada sabem sobre si, e sobre os demais entes, por isso, os animais nada sabem sobre sua morte.Enquanto, o homem existe, vive, se movimenta e se indentifica com sua imagem temo

       Autoengano não é mentir a si mesmo. Autoengano é bem mais profundo. Visto que o autoengano aprisiona o ser em uma  malha de convicções que induz o auto enganado acreditar que sua ação  é correta, uma vez que é fundamentada na "verdade". Mas que verdade? A pseuda verdade construída pelo eu.         Os fundamentalistas religiosos, políticos acreditam que cumprem uma missão superior, portanto, não importa a ação, mesmo que cause dano ao ser humano, pois, a finalidade superior permite qualquer abuso, crime pois neste caso, o resultado é que importa. Assim, o autoengano é alimentado por três fatores: intolerância, arrogância, superficialidade. Intolerância - o diferente, o contraditório é uma afronta.Este tipo de pessoa não tolera quem pensa diferente! Tal fato é muito gravre por isso este teimoso, este ignorante torna-se no inimigo.Logo qualquer violência é justificada. Observando a história  fica evidente tal comportamento. Crimes contra a humanidade foram e são pratica

       Delírio de ciúmes é uma doença que pode levar a pessoa acometida praticar crimes, agressões, suicídios, enfim é extremamente lesivo à pessoa portadora, aos relacionamentos, à família, gerando uma imensa infelicidade em todos...       No entanto, o trágico  é que  a pessoa ciumenta  não se dá conta do seu problema, visto que,  acredita  que o outro é responsável, está  infernizando a sua vida, desta forma seu bem estar , felicidade passa a depender do comportamento do parceiro, causa maior de sua dor ou alegria, assim a pessoa inadvertidamente transfere seu poder  diante de sua vida, para outra pessoa, que  para ele, não merece confiança, eis a causa maior do seu drama. Claro que estou falando do ciúme imotivado, que nasce na cabeça do ciumento.Quando existe motivos não é ciúme, é desconfiança.     Portanto, dia e noite,  o ciumento elabora um drama da traição, do abandono, neste caso todo mundo passa a ser suspeito, qualquer olhar, palavra, acontecimento é capaz de gerar uma d

        O eu segundo krishnarmurti, "é um feixe de memórias". Kant definiu: "como  a coisa em si". Freud definiu como, "ego".  Mas, na verdade o eu é um não ser que deseja eternizar -se, mas por que não ser?  Simples, o eu nunca está no instante, porque  se ele estivesse presente no instante nada acumularia, e, sem acumular o eu não existe. Eis, o porquê do ente humano se agarrar  ao passado ou fugir para o amanhã. Por que no agora só existe o real, não existe o vir a ser. Mas, o eu cria a ilusão no homem com a finalidade de perpetuar -se; mas nada consegue, posto que ele só existe como  ideia, e como a ideia nada  é,  poderemos dizer que o eu de fato não existe , por isso o sábio chinês  Lao Tsé  afirmou: "o verdadeiro  caminho é wu Wei (não fazer), portanto o não fazer é o caminho para matar o eu por inanição, e por consequência matar a ilusão.        

        Só o homem sabe que vive e que um dia morrerá. Os demais animais nada sabem sobre sua vida. Portanto, a autoconsciência gera o medo do morrer, raiz de todos os medos.          Sócrates, o fundador da filosofia afirmou: "que filosofar é aprender a morrer". Mas, a imensa maioria das pessoas necessitou da religião,assim   criou o dogma criacionista que determina  o  homem como filho de Deus. Contudo,  o homem pecou, caiu, por isso foi expulso do paraíso, e como consequência perdeu a eternidade, passou  a viver sob a lei do tempo, assim surgiu a morte.          No entanto, Deus deu uma nova oportunidade a este ser decaído, assim, se ele for uma boa pessoa, após sua morte irá para o Céu, (paraíso). Nietzsche,(1844,1 900) combateu está forma de pensar denominando-a de niilismo.(negar o real pelo ideal). Nietzsche também afirmou que o sacerdote é um decadente, um fraco, que para vencer o forte criou a religião. Epicuro de forma magistral salientou, "que o homem jamai